史威登堡神学著作
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4003.创世记30:34-36.拉班说，看哪，就照着你的话吧。当日，拉班把有纹的、有点的公山羊，有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊，并羔羊中一切黑色的都挑出来，交在他儿子们的手下，又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班羊群中其余的。
“拉班说，看哪，就照着你的话吧”表同意。“当日，拉班把有纹的、有点的公山羊都挑出来”表那些散布于邪恶与虚假当中并与其混杂的良善之真理被单独挑出来，它们属于“拉班”所表示的良善。“有点的、有斑的母山羊”表有邪恶与虚假混杂其中的一切真理之良善。“有杂白纹的（母山羊）”表真理。“并羔羊中一切黑色的”表纯真的自我。“交在他儿子们的手下”表被单独挑出来的真理与良善被赋予真理。“又使自己和雅各相离三天的路程”表它们的状态是完全分离。“雅各就牧养拉班羊群中其余的”表他从留下的当中取了那些能与真理之良善结合的良善与真理。
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1317.“这只是他们开始做的事”表示他们现在开始变得不同，这从整个思路清楚可知。“开始做”在此表示他们的思维或意图，因而表示他们的目的，如从接下来的话，即“现在他们想要做的一切事，就没有什么可拦阻他们了”所清楚看到的。之所以在内义上表示他们的目的，是因为除了人的目的外，主不关注人里面的任何东西。无论他的思维和行为如何，哪怕以无数方式变化，只要目的是良善，它们就都是良善；但如果目的是邪恶，那么它们就都是邪恶。在一个人所思所行的一切里面掌权的，正是目的。与人同在的天使因是主的天使，故只掌控他的目的。他们掌控了这些目的，也就掌控了他的思维和行为，因为这一切都取决于目的。人的目的就是他的实际生命。他所思所行的一切都从目的获得生命，因为如前所述，它们取决于目的。因此，目的如何，人的生命就如何。目的无非是爱，因为人只以他所爱的东西为目的。即便想一套做一套的人也以他所爱的东西为目的；伪装或欺骗就含有这个目的，就是爱自己或爱世界，和由此而来的生活的快乐在里面。谁都能从上述考虑得出结论：人的爱如何，他的生命就如何。因此，这些就是“开始做”所表示的事。
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